古人说，朝闻道夕死可矣，指的是闻道之后的大欢喜以及满足。修道的途径很多，有的选择在深山中清修，有的选择在红尘俗世中奔波，在奔波中不断参悟。还有的在朝堂之上，于日理万机之中体会着世事。还有一种途径，便是喝茶。
喝茶可以饮出健康，更能通过品茶品出生活中的道理，“品”字有三个口，一口，一口，分三次品完，在品茶中慢慢有所思索，品茶悟道。而要真正入道，首先就应该有一份安然平和的心态，要有平常心，要有平等心，好茶之好，不在身份。一般茶之平庸，不在等级，一杯茶的好与坏，在喝之前，不能妄下结论，要一视同仁，在自己喝过之后，才能由己心出发，去品咂回味。茶若好，是属于自己的好茶。茶若不好，也是自己认为的不好，或许自己感觉好的，是市面上处处可见的寻常货，或许自己感觉不好的，偏是市面上的顶级茶，所以好与不好，并没有绝对的界限，全在自己的把握。
鲁迅先生曾经说，世上原本没有路，走的人多了，也就有了路。正如世上原本没有茶，饮的人多了，也就有了好茶。所以不管是所谓的好茶，还是一般的茶，喝时可以有品饮之乐，爱不释手之喜，却无需有敬畏之心。
人生在世，要活出一份踏实与充盈，要将生活精雕细琢，我们用几十年雕琢自己的生活，生活才会有最耀眼的极致美感，如同饮茶，从挑选茶叶到储存，到拿出待客，从小火炉生火开始，到水沸，到洗茶，冲茶，一系列程序走下来，人与茶相融为一体，用心去感受每一处细节，茶的香便会在冲茶之前充盈在心头。
世间事，原本就没有什么复杂的事，要说复杂，也是我们自己将事情想的复杂，正如忙碌一样，忙来忙去，我们终会发现，这些忙碌之中，有太多的不得已，有太多违背自己本心的成分，而这些忙碌带来的烦恼，也多是自寻烦恼。如果能够心头释然，能够放下一下顾虑，看开一些得失，如果能将自己的生活过得简单了，那便是得了道。道可道，非常道。虽然说不出，但有一点是肯定的，道很简单，复杂的一定不是道。如同一杯茶，几片叶就能在水中氤氲出一份馨香，很简单，而这样的简单中，便蕴含了道。
由茶入道，走的是自己的道，不能哗众取宠，比如有的人喝过好茶，一定要四处宣扬，仿佛喝到一杯好茶是多么了不得的事，仿佛喝过茶的自己在境界上超出了旁人太多。曾经有一段时期，有人买一些世界名著的封皮摆放在书房中，以此凸显自己的文化品位，其实是自欺欺人的行为，我们喝茶断然不能如此，若是这样的炫耀心态喝茶，茶便俗了。
中国茶文化早在隋朝（公元593年左右）就传入日本，距今巳有一千多年。据日本《古事根源》及《奥仪抄》两书谈到，日本圣武帝于天平元年（729）召集僧侣百人，在宫中诵经四天，事毕各赐以粉茶，人人感到荣幸。
茶流入日本，日本人悟出茶与道相关，茶里面有道。道是要靠心去体悟的，茶将道物化，你可以通过体验、经验去悟道。养心才可以悟道。喝茶是通向道的一条小路。道与真理不同，真理要追求、分析、学习，不喝茶也可以获得。道不行，需要体悟，道总是在当下，在世界与人生的现场。茶则是对这种世界观的一种当下的反驳、瞬间的疏远与叛离。
人生，不必时时刻刻都在言语，不必卷入口舌之争，不必趋炎附势，亦不必强词夺理。不多言，听听风，泡泡茶，将言语藏于茶中，将茶融入生活中，日日有茶，年年得悟。茶中有怎样的妙处，自己从中得到了什么，一切都在自己心里，心知肚明，不足为外人道也。这才是真正的茶道，这样的茶道才能让自己的品格圆满，进而生活圆满。
